은 에서 제시하고 있는 인 '과 을 갖춘 '을 와 의 에서 뒷받침하는 것을 으로 삼는다.
포용성과 은 이 목표로 하는 ''이 지니고 있을 것으로 기대하는 의 들이다.
또한 창의성에는 의 함양을 통해 기여할 수 있을 뿐만 아니라, 도덕적 상상력은 창의성이 수반할 수 있는 과 등의 을 완화시키는 를 제공할 수 있다.
이와 더불어 도덕과는 가 요구하는 의 함양에 기여할 수 있다.
도덕과는 이면서도 인 과 , 를 하는 , 에 공감하는 도덕적 상상력, 새로운 정보 기술 사회가 요구하는 및 등의 을 통해 이 목표로 하는 과 , 의 함양에 기여하는 로서 을 해낼 수 있다.
동시에 도덕과는 을 바탕으로 과 주도성을 발휘할 수 있는 도덕적인 인간을 길러냄으로써, 미래 사회의 에 능동적으로 하며 각자의 을 스스로 질 수 있도록 해야 한다는 총론의 지향에도 적극적으로 부합할 수 있을 것이다.
초등임용 - 도덕 - 교육과정
교육과정 설계의 개요
문제1
문제2
의 은 를 중심으로 전개되는 관계의 확장에 주목하는 이다.
가치 법은 도덕과의 인 를 중심에 두고 의 확장을 시도하는 이자 이다.
는 와 , , 라는 네 영역으로 설정되고, 가치관계의 확장은 자신과의 관계에서 출발하여 다시 자신과의 관계로 순환하는 (過程)으로 이루어진다.
주목할 만한 것은 ''의 '' 영역을 '자연과의 관계'로 바꾸고 에 포함되어 있던 를 에 포함시킨 점이다.
궁극적으로 도 주로 자신과의 관계 속에서 실존적으로 되는 것이라고 판단했기 때문이다.
이러한 영역 설정의 변경을 통해 가치 관계의 영역이 한층 명료해지고, 도덕과에서 구현하고자 하는 과 의 이 보다 선명하게 드러날 수 있다.
문제3
과 의 은 나 자신을 둘러싸고 있는 에 관한 와 의 을 지향하는 , 의 실천이라는 세 요소가 순환하는 과정을 말한다.
우리가 함께 살아가고 있는 속에서 직면하는 도덕 현상은 단순한 의 이 아닌 탐구의 대상으로 다가와 있고, 그 현상에 관한 탐구는 자신의 내면에 존재하는 도덕성에 관한 성찰을 동시에 요구한다.
또한 이러한 와 의 과정은 자연스럽게 일상의 을 통해 확장되거나 다시 의 대상이 되는 을 전제로 해야만 한다.
그리고 이러한 연계 과정은 을 중심축으로 와 , 로 확장되고 순환되어야 하는 과정으로, 도덕과는 그 과정의 구현을 학교 수준에서 책임지는 로서의 를 지닌다.
문제4
이번 도덕과 교육과정에서 새롭게 제시되고 있는 는 각 영역에서 구현하고자 하는 도덕적 지식과 의 을 압축적으로 제시하는 것을 목표로 삼아 추출되었다.
자신과의 관계에서 , 타인과의 관계에서 , 사회·공동체와의 관계에서 , 자연과의 관계에서 의 를 중심으로, 에서 '을 받은 사람'이 갖출 수 있기를 기대하는 과 을 문장형으로 기술하고자 했다.
이와 같은 핵심 아이디어는 에서 제시되고 있는 세 범주의 와 을 통합하는 역할과 함께, 도덕 수업의 을 보다 명료하게 드러내는 기능도 해낼 수 있을 것으로 기대한다.
문제5
마지막으로 는 에서 제시하고 있는 내용 체계의 , 즉 ·, ·, ·의 를 토대로 마련되었다.
그리고 은 내용 체계와의 을 확보함과 동시에 이 지니는 을 반영하는 을 택하여 의 을 부각시키고자 하였다.
문제6
는 의 에 부합하는 과 의 을 촉진하는 데 을 두었다.
그에 따라 의 은 을 제시하기보다는 보다 을 향한 을 찾아가는 과정에 을 두어야 한다는 점을 감안하여 질문형으로 제시하고자 한다.
이런 의 은 이미 우리 속에서 '(話頭)'라는 으로 정착하여 이기도 하고, 가 포함하고 있는 과 의 을 포용하기 위한 선택이기도 하다.
문제7
에서는 이 단순한 또는 의 를 로 하는 것이 아님을 분명히 하기 위해서 와 의 을 구체화하여 적극적으로 포함시키고자 한다.
또한 의 을 중심으로 도덕 에서 배운 을 일상 속 실천에 옮기고자 하는 와, 그 실천 자체를 속 탐구와 성찰의 으로 삼는 와 (修養)의 과정을 중심으로 구성하고자 한다.
이를 통해 는 라는 을 토대로 과 , , 와 지속적으로 하는 을 지닐 수 있게 될 것이다.
1. 성격 및 목표
가. 성격
문제8
는 들이 을 하록 함으로써 보다 나은 과 를 지향하게 하는데 도움을 주기 위한 이다.
성은 으로서 도과 각 의 에서 작동하는 도덕성 사이의 과 , 의 과 로 된다.
따라서 도덕성 함양을 위해서는 에 관한 와 내면의 도덕성에 관한 , 의 이라는 도덕적 과 실천의 이 지니는 세 가 의 으로 포함되어야 한다.
이때 도덕적 지식과 실천의 연계 과정은 으로서 지향해야 하는 로서의 도(道)와 그 도에 이르고자 하는 실천 역량으로서 덕(德)을 으로 삼아, 도덕적 탐구와 윤리적 성찰, 일상의 실천이 과 에 새겨져 도덕적 으로 될 수 있는 을 높이고자 하는 과정을 지칭하는 이기도 하다.
문제9
우리 속에서도 덕교과는 특히 교육과 시민 교육에서 중요한 역할을 감당해 주어야 한다는 요청을 받고 있다.
는 바람직한 인성(人性)을 함양하기 위한 핵심 교과임과 동시에, 시민의 과 을 길러 주기 위한 의 중 하나라는 위상과 역할을 부여받고 있다.
에서 은 시민으로서 갖추고 있어야 할 도덕성과 의 토대이고 시민의 역량 또한 도덕성을 기반으로 삼아 등으로 확장될 수 있기 때문에,
도덕교과는 와의 긴밀한 와 를 전제로 시민 교육을 담당하는 주요 교과로서 도 수행한다.
문제10
이런 필요에 부응하기 위하여 도덕과는 ''을 토대로 그가 살아가야 할 '정의로운 사회'를 연속적인 지향점으로 설정하고자 한다.
은 개인적인 삶의 영역에서 도덕성을 핵심 지향으로 삼는 인간이고, 그 도덕적 인간의 시민사회적 외연(外延)은 자연스럽게 정의로운 시민으로 확장된다.
이러한 교육적 인간상을 통해 도덕 교과는 학교 시민교육의 주요 교과 중 하나로서의 성격을 보다 적극적으로 천명할 수 있게 될 뿐만 아니라, 인성 교육과 시민교육 사이의 접점을 적극적으로 모색하는 교과로서의 성격도 지닐 수 있게 된다.
